ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | ஆருத்ரா தரிசனம்

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | ஆருத்ரா தரிசனம்

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | திருவாதிரை:

தமிழில் “திருவாதிரை” என்று கூறப்படும் நட்சத்திரம், வடமொழியில் “ஆர்த்ரா” என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது “ஆருத்ரா” எனும் பெயரால் விளங்குகிறது. இந்த நட்சத்திரம், மார்கழி மாதத்தில் வரும் திருவாதிரை நாளில் மிகவும் முக்கியமானதாக கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் இந்த நாளில் சிவபெருமானின் திருவிளையாடலையும், அவரது பரமபுருஷ்வரூபத்தைப் பெறுவதற்கான சிறப்பு நிகழ்வுகளையும் கொண்டுள்ள பொழுதாகும்.

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL

இந்த நாளில், எல்லா சிவாலயங்களிலும் ஆருத்ரா தரிசனம் மிக சிறப்பாக நடைபெறும். சிவபெருமானுக்கு அநேக வகையான அபிஷேகங்கள் மற்றும் புவிதேவிய அஞ்சலிகளுடன் ஆருத்ரா தரிசனம் நடைபெறுவது, பக்தர்களுக்குப் பெரும் ஆன்மிக சாந்தி மற்றும் அருள் பெறுதலைக் கொண்டு வருவதாக கருதப்படுகிறது.

ஆருத்ரா தரிசனம், அதன் இன்றியமையாத ஆன்மிக மகத்துவம் காரணமாக, சிவ பக்தர்களுக்குத் தனியுரிமையான பெருமை மற்றும் புண்ணியம் தரும் நாளாக ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது.

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | சிவபெருமானின் பஞ்ச சபைகள்:

சிவபெருமானின் பஞ்ச சபைகள் என்பது திரைவழி, பக்தி மற்றும் ஆன்மிகத்தில் மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களாகப் போற்றப்படுகின்றன. இந்த பஞ்ச சபைகளுக்கு தனித்துவமான சிறப்புகள் உள்ளன, அவை சிவபெருமானின் பரம்பரையின் பிரமாண்டத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. பஞ்ச சபைகள் என்று கூறப்படுகிற தலங்கள்:

  1. திருவாலங்காடு இரத்தின சபை: இது சிவபெருமானின் அருளை அடைய மிகவும் புனிதமான இடமாக பரிகஷிக்கப்பட்டு, ஜோதிர்லிங்க வழிபாடு முக்கியமாக நடைபெறும்.
  2. சிதம்பரம் கனக சபை: இங்கு சிவபெருமான் நடராஜராக அருள்புரியும் இடம், ஏனெனில் நடராஜரின் அசாதாரண ஆடல்கள் மற்றும் தத்துவங்கள் இங்கு வெளிப்படுகின்றன.
  3. மதுரை வெள்ளி சபை: இந்த இடம், சிவபெருமானின் பரம்பொருள் மற்றும் அருள் தரும் மையமாக உள்ளது. இது சகல நிலைகளிலும் பக்தர்களுக்கு அருள் கொடுக்கும் இடமாக பார்க்கப்படுகிறது.
  4. திருநெல்வேலி தாமிர சபை: இங்கு சிவபெருமானின் பரபொதிக உத்வேகம் மற்றும் சக்தி மிகுந்தவராக உள்ளது.
  5. திருக்குற்றாலம் சித்திர சபை: இது சித்திர சபையாக கூறப்படுவது, சிவபெருமானின் அருளால் பூரிப்போடு ஆன்மிக வளர்ச்சியை அடைய உதவுகிறது.

இந்த ஐந்து சபைகளிலும் ஆருத்ரா தரிசனம் மிக கோலாகலமாக, பக்தி பெருக்கமாக கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாளில், இறைவனின் பரமபுருஷ்வரூபம் மற்றும் விசுவாசத்தின் அடிப்படையில், வழிபாட்டுப் பணிகள் சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன. ஆருத்ரா தரிசனத்திற்கு இவை அனைத்தும் மிக முக்கியமான இடங்களாக இருந்து, பக்தர்களுக்கு மிகுந்த ஆன்மிக சாந்தி மற்றும் அருள் தருகின்றன.

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | பரம்பொருள் தோற்றம்:

சிவபெருமானுக்கு திருவாதிரை எனும் நட்சத்திரம் உரியதாக கருதப்படுவது மிகவும் ஆரோக்கியமான மற்றும் ஆழமான ஆன்மிக கருத்துக்களுடன் தொடர்புடையது. நீங்கள் கூறியிருக்கும், மற்ற இறைவன்களுக்கு பிறப்பு மற்றும் அவதாரமாகும் நட்சத்திரங்கள் உள்ளன, ஆனால் சிவபெருமானுக்கு திருவாதிரை நட்சத்திரம் முக்கியமானது என்பதன் பின்னணி புராணங்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளதுஅது வேறுவிதமாக உள்ளது.

சிவபெருமானின் உந்துகொண்ட பரம்பொருள் என்ற தன்மையைச் சார்ந்தே, அவனுக்கு தனிப்பட்ட “பிறப்பு” அல்லது “அவதாரம்” இல்லாதிருப்பதாக பரம்பொருளுக்கு மிக முக்கியமான உண்மையை பரிபூரணமாக எடுத்துக்காட்டுகிறது. சங்க இலக்கியம் மற்றும் புராணங்கள் இந்த கருத்துக்களை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன.

“பிறவா யாக்கைப் பெற்றோன் பெரியோன்” என்ற பிரபலமான உவமையிலும், சிவபெருமானை “பிறப்பில்லாத, ஆதியும் அந்தமும் இல்லாத” பரம்பொருளாக விரிவாக விளக்குகிறது. இதன் மூலம், சிவபெருமானின் பரபொருளின் நிலை, அவனின் தன்மை மற்றும் அவன் அனைத்து பரபொதிக நிலைகளையும் தாண்டி இருப்பதை உணர்த்துகிறது.

திருவாதிரை என்ற நட்சத்திரம் சிவபெருமானின் பரம்பொருள் தோற்றம், அதனோடு குருகுள விகிர்த்தி மற்றும் அநந்த சத்தங்களை பிரதிபலிக்கும் ஒரு சின்னமாகும். இது அந்த பரப்புடைய எந்தவொரு கட்டுமானத்தில் நிலையாக இருந்தாலும், சிவபெருமானின் பரம்பொருள் நிலை நிலையாகத்தான் இருக்கும் என்பதைத் தாண்டி அது திருவாதிரை என்ற ஆழமான வழிப்பறவை காட்டுகிறது.

புராணசார்ந்த செய்திகள், சிவபெருமானின் திருவாதிரையில் தன்னுடைய பரமபொருளான தன்மையையும் அவனின் விசாலமான அருளையும் காணும் வாய்ப்பு அளிக்கின்றன.

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | சிவராத்திரியும் ஆருத்ரா நாளும்:

சிவபெருமான் தன்னுடைய பரமபுருஷ்வரூபத்தை வெகுவாக வெளிப்படுத்திய நாள் சிவராத்திரி எனப்படும் முக்கியமான நாளாகும். இந்த நாளில், சிவபெருமானின் “நெருப்பு உருவம்” அல்லது “ஓம்” எனும் தீவிரமான சக்தி தோற்றுவித்தது, இது ஆன்மிகத்தில் அதிக உந்துதலையும், பக்தி வழிபாட்டில் ஆழமான உணர்வுகளையும் ஏற்படுத்துகிறது. சிவராத்திரி என்பது சிரமம், தியானம், வழிபாடு மற்றும் ஆன்மிகத்தின் மேம்பாட்டுக்கான ஒரு மிக முக்கியமான காலப்பகுதி ஆகும். இந்த நாளில் சிவபெருமானை மனம் நிறைந்த வழிபாடுகளுடன் கண்ணியம் செய்தால், பெரும் பலன் கிடைக்கும் என பஞ்சாயத்துகள் கூறுகின்றன.

மாறாக, ஆருத்ரா நன்னாள் என்பது சிவபெருமானின் திருவிளையாடலின் மறைபடமான நாளாக கருதப்படுகிறது. இந்த நாளில் ஆருத்ரா தரிசனம் மிக உயர்ந்த ஆன்மிக பலன்களைத் தருவதாகச் சொல்லப்படுகிறது. மார்கழி மாதத்தில் வரும் திருவாதிரை நட்சத்திர நாள், அதே நேரத்தில் ஆருத்ரா நன்னாள் என்பதாகும், இந்த நாளில் சிவபெருமானை தரிசிக்க, அவரை வழிபட, மனத்தில் பெரும் ஆன்மிக அனுபவங்களை அடையும்.

சிவராத்திரியும் ஆருத்ரா நாளும் இரண்டுமே இறைவனை நேரடியாக அணுகி, அவரிடமிருந்து அருள் பெற்றதற்கான மிக உயர்ந்த தருணங்கள் ஆகும். சிவபெருமானின் நெருப்பு உருவம், அவன் பரமபொருளின் வெளிப்பாடு மற்றும் ஆருத்ரா நாளின் தரிசனம் ஆகியவற்றில் பரம்பொருளின் உளவியல் சக்தி மற்றும் அருள் மிகுந்த நிலையில் திருவிளையாடல்களையும், பக்தி வழிபாட்டையும் காண முடியும்.

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | திருவாதிரை நட்சத்திரம்:

மார்கழி மாதத்தில் வரும் திருவாதிரை நட்சத்திரம் மிகுந்த ஆன்மிகப் பெருமை கொண்டது. இந்த நாளில் சிவபெருமானின் திருவிளையாடல்களைக் காணும் தருணம், இறைவனைப் போற்றுவதற்கான மிக முக்கியமான தருணமாக கருதப்படுகிறது. திருவாதிரை நட்சத்திரம் புனிதமானது மற்றும் சிவன் தன்னைத் திருவிளையாடல் செய்யும் நாளாக உள்ளதனால், அந்த நாளில் ஆருத்ரா தரிசன உற்சவம் மிகுந்த சிறப்பை பெறுகிறது.

ஆருத்ரா தரிசனம் என்பது சிவபெருமானின் திருவிளையாடலை எடுத்துக் கொண்டு, அவருக்கு சிறப்பான அபிஷேகங்கள், அபிஷேக ஆராதனைகள், மற்றும் புனித பூஜைகள் செய்யப்படுவதைக் குறிக்கிறது. இந்த நேரத்தில் செய்யப்படும் ஆறுவகை அபிஷேகங்கள் ஆன்மிகப்பரிமாணம் மிகுந்தவை. அதே நேரத்தில், திருவாதிரை என்ற சொல்லின் விளக்கம், “ஆருத்ரா” எனும் புது அகவலுடன், சிவபெருமானின் பரமபுதர்தனை அங்கீகாரம் பெறுகிறது.

ஆருத்ரா தரிசனத்தில், நந்தி மற்றும் திருவிளையாடல்களின் முக்கியத்துவம் அதிகரிக்கின்றன. இதனை கண்டாலே பெருமை மற்றும் புண்ணியம் தரும் என சொல்லப்படுகிறது.

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | ஆருத்ரா தரிசனத்தின் வரலாறு:

ஆருத்ரா தரிசனத்தின் வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் ஆன்மிகமாகவும் உள்ளது. இது சிவபெருமானின் அசாதாரண விகிர்திகளை மற்றும் அவருடைய பரம்பரையான அருளை பிரதிபலிக்கிறது.

ஒரு காலத்தில், சில முனிவர்கள் சிவபெருமானுக்கு எதிராக வேள்வி நடத்தினர். அவர்கள் யாசகமானவர்கள் போல சிவபெருமானை தங்கள் இல்லங்களில் வரவேற்ற போது, அவர்கள் பல விதமான தீவிரமான உருவங்களில் (புலி, உடுக்கை, நாகம் போன்றவை) யாகத்தில் உருவாக்கி அவற்றை சிவனின் மீது எறிந்தனர். இந்த அறியாமை மற்றும் எதிர்ப்பு வியூகங்களைப் போக்க, சிவபெருமானும் தனது பரமபுத்திரமான தெய்வீக வடிவத்தில் உணர்வு மிகுந்த அணிகலன்களைக் கொண்டு, அவற்றை தன் அணிகலன்களாக மாற்றினார்.

இதனால் முனிவர்களின் மனம் திரும்பி, அவர்கள் பிழை செய்ததை உணர்ந்து, சிவபெருமானிடம் சரணடைந்தனர். அந்த தருணத்தில், சிவபெருமானும் அவ்வாறு மாறிய அணிகலன்களை பெரிதும் எடுத்துக்காட்டும் விதமாக, விசுவரூபமான தரிசனத்தை காட்டின.

இந்த நிகழ்வு அனைத்தையும் உலகம் பாராட்ட வேண்டும் என முனிவர்கள் சிவபெருமானிடம் வேண்டுகோள் வைத்தனர். அதனால், அந்த நாளில், மார்கழி மாதத்தின் திருவாதிரை நாளில், நடராஜருக்கு சிறப்பு திருமஞ்சன அபிஷேகம் நடத்தப்படும் வழக்கம் உருவாகி, ஆருத்ரா தரிசனத்தின் மகத்துவம் நிலைத்துவிட்டது.

இதனால், இந்த நாள் ஆன்மிகக் கேள்விகளுக்கு பதில் கிடைக்கும், குறைகளை நீக்கும், மன அமைதியையும் ஆதியையும் தரும் ஒரு புனித நாளாக உருவெடுத்தது.

ARUDRA DARISANAM IN TAMIL | திருவாதிரை களி:

திருவாதிரை களி செய்து படைப்பது என்பது ஒரு ஆன்மிகக் கதை மற்றும் சிவபக்தியின் உணர்வு கூடிய பழக்கம் ஆகும். இது சேந்தனார் என்ற சிவ பக்தனின் தியாகம் மற்றும் பக்தியின் சிறப்பை பிரதிபலிக்கின்றது.

சேந்தனார் என்பது ஒரு பக்தன், அவர் தினமும் விறகு வெட்டி அதற்கான பணத்தால் வாழ்க்கையை நடத்தினார். ஒருநாள் மழை பெய்ததால், அவரது விறகு நனைந்து விற்க முடியாமல் போயின. இதனால், வீட்டு செலவுகளை பூர்த்தி செய்யும் பணம் கிடைக்கவில்லை. அவன் அந்த சூழலில் மிகவும் கவலையடைந்தார். அப்போது, ஒரு சிவனடியார் அவனிடம் பசிக்கிறது என உணவு கேட்டார்.

சேந்தனாரின் மனைவி, வீட்டில் எதுவும் இல்லாத நிலையில், அரிசி மாவு, வெல்லம், மற்றும் ஏனைய ஏறக்குறைய  7 காய்கறிகளைக் கொண்டு சமைத்தார். அந்த கூட்டு உணவின் தன்மை மிகவும் சாதாரணமானது. பிறகு, அந்தக் கூட்டு சிவனடியாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டது.

அடுத்து, அந்த ஊரின் கோவில் அர்ச்சகர் பூஜைக்கு சென்றபோது, கோவிலில் அந்த காய்கறி கூட்டு சிதறி கிடப்பதை பார்த்து அவர் ஆச்சரியமடைந்தார். இதன் மூலம், அவர் சிவபெருமானின் திருவிளையாடலை அறிந்து கொண்டார், ஏனென்றால் சிவபெருமானே அடியாராக அவனிடம் வந்து சோதனை செய்திருந்தார்.

இந்த உணர்வையும் அதிலுள்ள பக்தியின் வலிமையையும் நினைவாக, மார்கழி மாதம் வரும் திருவாதிரை அன்று சிவபெருமானுக்கு களி செய்து படைக்கும் வழக்கம் உருவெடுத்தது. இந்த வழக்கம் பக்தியின் பரிசுகளாகவும், சிவனின் அருளையும், அவனுடைய பங்கியையும் உணர்ந்து வாழ்வதற்கான ஒரு முக்கிய அம்சமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.

Share the knowledge